Жуганова Т.А.

Два чувства дивно близки нам;
И в них находят сердце нишу;
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

А.С. Пушкин

Свою исследовательскую работу я хочу начать с высказывания Д.С. Лихачева: «Сохранение культурной среды - задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима человеку для его «духовной оседлости», для его нравственной самодисциплины и социальности». А одной из величайших основ, на которых держится культура - память. История культуры - это история человеческой памяти. При этом память вовсе не лаконична. Это важнейший творческий процесс. Запоминается то, что нужно, и запоминается постепенно, иногда мучительно трудно, путем преодоления ошибок и вопреки порой гибели величайших ценностей. Память составляет историческое и культурное наследие человечества. А мы, молодежь настоящего времени, не знаем международные исторические памятники, как и историческое наследие нашего государства, и даже своего края. Причин этого явления множество, начиная с низкого уровня жизни, не желания молодежи расти духовно и интеллектуально, отсутствие широкой работы среди массовой информации. Я считаю, что не зная культурных традиций своей Родины, не возможно научится любить и гордиться достижением своих предков. Чтобы осмысленно любить свою Родину, стать патриотом, нужно иметь определенный багаж знаний по истории страны. При написании исследовательской работы, багаж моих знаний пополнился не только знаниями истории страны, но и знаниями истории своей малой Родины.

Тема моей работы называется: «Исчезнувший памятник Александру II.» По определению Энциклопедического словаря: «Памятник - произведение искусства, созданное для увековечивания людей или исторических событий, скульптурная группа, статуя, бюст, плита с рельефом или надписью, триумфальная арка, колонна, обелиск, гробница, надгробие и т.д. Наиболее развитый вид памятника - мемориальные сооружения».

Первоначально страсть к увековеченью, особенно сильно владевшая правителями государств, реализовалась в основном в создании гробниц и похоронных сооружений. Они были различными. Для египетского -пирамида. Для славянского вождя - насыпной курган. Для европейского короля или могущего феодала - построенный на его средства собор или костел, где устанавливался его саркофаг.

Но существовала в то время и другая традиция. В демократической Греции увековечивали героев победителей Олимпийских игр. В их честь создавали статуи. Правда, то были не портреты реальных спортсменов , а скорее именно статуи в честь победителей в беге, метании копья, стрельбы из лука, борьбе. Греки же оставили потомкам и первые изображения воинов, героев своих мифов, а заодно и своих выдающихся государственных деятелей, правителей, философов - Перикла, Сократа и многих других. Статуи работы знаменитых греческих ваятелей - Лисиппа, Мирона, Праксителя - украшали храмы, форумы, общественные здания, городские площади.

В античном мире родилась и еще одна традиция - увековечивать события. Как правило, этого удостаивались знаменитые походы, победы, завоевания, особенно те, которые приводили к захвату большого количества пленных, обращенных в рабство, В честь таких побед стали воздвигать специальные сооружения - триумфальные арки и колонны.

В 1622 году был сооружен первый в Европе памятник не военному лицу и не венценосцу, а гражданскому деятелю, писателю и философу Эразму Роттердамскому, автору знаменитой «Похвалы Глупости»(Скульптор -Хендрик де Кейзер). А позже памятники поэтам и писателям начали постепенно, но неуклонно и настойчиво теснить монументы монархам.

В России первыми писателями , кому были поставлены памятники , стали Н.М Карамзин, Г.Р. Державин, И.А. Крылов. Следом за поэтами появились на пьедесталах композиторы, ученые, путешественники, врачи. Постепенно стали увековечивать не только писателей, но и их героев книг.

Начиная с Петра Великого в России появляется большее количество различных памятников, в том числе и самому царю. А в допетровскую эпоху в нашей стране не было скульптурных памятников. И не потому, что не было великих людей, достойных увековеченья, а просто в канонах православного христианства было не приято ставить памятники. Зато существовал обычай увековечивать не людей, а события, в основном, конечно, связанные с победами. Для этой цели строили храмы и часовни. Сегодня мы богаты культурно-историческим наследием наших предков, мы имеем огромное количество памятников культуры.

В Бутурлиновке сохранилось множество ценностных участков архитектуры конца 18 - начала 19 века, придающее этому историческому городу особую неповторимость. Это церковь Воздвиженье Креста 1844г. - одна из первых церквей Воронежской губернии выполненная с использованием традиций русской архитектуры. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы 1872г. (ул. Ленина, 292), - сегодня одна из самых обширных храмов в Воронежской области. Несмотря на свои крупномасштабные объемы, Покровская церковь обладает хорошими пропорциями и стройностью силуэта. Этому в немалой степени способствуют вертикальные членения фасадов, подчеркнутые высокими арочными окнами с килевидными кокошниками, а также высокий цилиндрический световой барабан луковичной главки и цилиндрический верхний ярус звона колокольни, увенчанный вытянутым шлемовидным куполом. В 1886г. На Базарной площади начинает возводиться Преображенский собор - самый крупный и сложный по своей объемно-пространственной структуре и декору памятник культовой архитектуры конца XIX в. В алтаре собора сохранилась мраморная закладная доска со следующим текстом: «Храм сей Преображенский начал постройкою в 1886 году по плану, составленному архитектором Стойновским, утвержденному преосвященнийшим Серафимом архиепископом Воронежским и Задонским при священниках О. Семионе Михайловиче Чернышове и О. Семионе Петровиче Адамове, при церковном старосте Бобровском 1-й гильдии купце Василии Михайловиче Кащенко. Старателями во все время постройки сего храма были крестьяне слободы Бутурлиновски Федор Иванович Шевцов, Федор Михайлович Головчанов, Алексей Иванович Момров. Построен этот храм на средства прихожан, которые собирались старателями доброходцами, пожертвования от них. Иконостас же и киоты все устроены на средства, пожертвованные сыновьями Василия Михайловича Кащенко: Алексеем, Александром и Иваном. Окончен и освещен сей храм в 1893 году при просвещенном Анастасие - епископе Воронежском и Задонском, при священниках О. Семионе Михайловиче Чернышове и О. Иоанне Алексеевиче Игнатове, при церковном старосте Алексее Васильевиче Кащенко». Объемная композиция храмовой части решена по типу крестовокупольной с пятиглавием. В декоре фасадов сочетаются мотивы византийской архитектуры и классицизма. Рубеж XIX- XX вв. отмечен в Бутурлиновке строительством начальных школ. Размещались они вблизи церквей и в описаниях того времени упоминаются как: Покровская (ул. Ленина, 294) Успенское (ул. Красная, 218). Преображенское (пл. Воли, 21) Этот единственная в области земская школа, сохранившая первоначальные раздвижные филенчатые двери- стеки между классами. Благодаря такой конструкции три классные комнаты при необходимости трансформировались в большой актовый зал. Старинные дома прошлого и позапрошлого веков. А так же большинство производственных зданий, построенных в конце 19 -начала 20 века, до сегодняшних дней используются в производственном процессе современных промышленных предприятиях Бутурлиновки. Так практически в первоначальном объеме сохранился комплекс винокуренного завода, сейчас ликероводочный завод. Основной цех маслозавода. Сейчас здания значительно перестроены, но первоначальные построения хорошо читаются. В 1896г. в слободе начала функционировать первая паровая машина. Сейчас на территории мелькомбината, вытянуто вдоль железнодорожного полотна восточнее вокзала, высятся 5 - этажные здания паровой мельницы, построенные в 1913г. Но ещё большое количество исторических памятников уничтожены.

К ним относится и памятник Александру II поставленный 3 мая 1912 года на площади Воли. Императора Александра Второго за главное деяние освобождения крестьян от крепостной зависимости, называли царем -освободителем. При его правлении были введены цивилизованный гласный суд, появилась свобода печати и отменены телесные нападения. Вопрос об отмене крепостного права встал в российской империи уже в середине 18 века. Власть признала необходимым приступить к разработке соответствующих проектов, по крайней мере с начала 19 века. Во всяком случае в свои годы её остро почувствовал Александр Первый. Больше того, воспитанный на западных идеях царь всерьез надеялся побудить дворян к добровольному и постепенному свертыванию крепостного строя. Именно на реализацию такого замысла был направлен указ в 1803 году указ о «вольных хлебопашцах». По этому закону верховная власть разрешала помещикам отпускать на свободу своих крестьян с землей за соответственный выкуп. Этот указ фактически не сработал, за полвека на его основании получили свободу всего около 150 000 крепостных крестьян. В это число входят и бутурлиновские крестьяне.

Бутурлиновка основана в 1740 году сподвижником Петра Первого и приближенным его дочери Елизаветы в период её правления, будущим графом и фельдмаршалом Александром Борисовичем Бутурлиным. Он приобрел в наших местах 80 ООО десятин земли, создав свою обширную вотчину. Первыми жителями слободы стали крепостные крестьяне А.Б. Бутурлина привезенные из Малороссии (Украина), где он был правителем. Малороссияне и стали осваивать свободные земли. Переселение шло не один год. В 1767г. Бутурлин скончался в Москве. Наследником вотчины стал его сын Петр Александрович, тайный советник, кавалер, сенатор. При Петре Александровиче Бутурлиновка носила и дружное название - Петровское. При нем же в 1783г. специальным указом Екатерины Второй все население владений Бутурлиновки прикреплялось к земле в пользу Петра Александровича. Проще говоря, все стали крепостными, в том числе и вольные малороссияне. Переселенцы из Украины всегда помнили, что они пришли к Бутурлиным как вольные люди, которых крестили, но потом обманув, закрепостили. Они никогда не могли смириться с положением крепостным, всё время мечтали о свободе, прибегали к акциям протеста.

В 30 - х годах бутурлиновские крестьяне все настойчивее ставят вопрос о своем выкупе на свободу. Правовая база для этого имелась: 1803г. царское правительство приняло закон «О свободных хлебопашцах». Однако процесс освобождения крестьян из неволи оказался долгим и трудным. Он начался с раздела имения Бутрлиных. 7 ноября 1829 года во Флоренции умер граф Дмитрий Петрович Бутурлин. Осталось большое имение, состоявшее в крепостных крестьянах и дворовых людях, землях, лесах и постройках. Оно занимало, пожалуй, всю территорию нынешнего Бутурлиновского района. Но граф, любивший жить на широкую ногу, оставил после себя и огромные долги. Наследовали графское имение жена умершего Анна Артемьевна, их сыновья Петр и Михаил и дочь Елена. Скоро между наследниками возникли какие- то несогласия и раздоры. В результате 14 февраля 1833 года Санкт-Петербургская палата гражданского суда произвела раздел имения между ними. Выяснить истинную причину пока не удалось, но примерно через два года после раздела графского имения между наследниками, А.А. Бутурлина решила освободить своих крестьян от крепостной зависимости. За огромный выкуп. На языке официальных документов того времени - это называлось «увольнением крестьян в звание свободных хлебопашцев». В виду сложности дела подготовка к увольнению началась уже в 1835 году. Со стороны графини, по ее доверенности, подготовкой занимался отставной поручик Иван Антонович Кавецкий, а со стороны крепостных крестьян, по их доверенности - Матвей Крячко, крестьянин слободы Васильевки. 31 января 1836 года М. Крячко доверенность, выданную на его имя, предъявил и засвидетельствовал в Бобровском уездном суде. Начался сбор требовавшихся документов. А.А. Бутурлина 14 февраля 1836 года получила в Воронежской гражданской палате свидетельство, а 30 сентября 1837 года от губернского предводителя дворянства отношение, удостоверявшие действительную принадлежность ей слободы Васильевки и приписанных к ней хуторов и то, что на них нет никаких споров, исков, законных арестов и казенной недоимки. 17 ноября 1837 года Московский опекунский совет выдал графине документ о том, что взятой ею в этом совете под залог названной слободы и хуторов заем, он согласен перевести на увольняемых в свободные хлебопашцы крестьян, в чет выкупной суммы, как только они будут уволены законным порядком. В то же время стороны выработали и изложили на бумаге условия увольнения крестьян в новое звание. В марте 1837 года их подписали лично А.А. Бутурлина и от крестьян - Матвей Крячко. В конце года прошение о разрешении на увольнение крестьян, написанное на имя царя графиней, сами условия увольнения и другие требовавшиеся для этого по закону документы, стороны представили Воронежскому губернскому предводителю дворянства, а тот, в свою очередь, отослал их министру внутренних дел России в Санкт- Петербург. Подготовив письменный доклад по данному вопросу, министр 14 января 1838 года доложил его суть царю Николаю I. А царь на докладе собственной рукой написал: «Быть по сему». Высочайшее разрешение на увольнение крестьян было получено. Но оно еще не означало их фактического освобождения от крепостной неволи. Личную свободу крестьяне получили только через полтора года. В архиве среди прочих документов мною найдены условия увольнения крепостных крестьян. В первом условии графиня А.А. Бутурлина отпускала всех крестьян в звание «свободных хлебопашцев». Графиня не оставляла за собой не одной души, все увольняемые оставались жить на своих прежних местах. Каждая ревизская мужская душа по месту жительства наделялась пятью десятинами земли. За личное освобождение и за землю крестьяне обязаны были заплатить помещице за каждую из 2959 ревизских мужских душ по 410 рулей ассигнациями. Общая сумма выкупа составляла 1213190 рублей. Но имение А.А. Бутурлиной уже было заложено в Московском опекунском совете, а на его владелице по 26 марта 1837 года числилось 656174 рубля 86 копеек долга. По условиям этот долг переводился на крестьян. Они должны были его заплатить с процентами в течении 37 лет, считая от времени отдачи имения в залог. Помимо опекунского совета, крепостные Васильевки и хуторов 557015 рублей 14 копеек обязывались выплатить самой А.А.Бутурлиной. Из них, как сказано выше, в два срока, по 1 января 1839 года уже было отдано ей 371933 рубля 9 копеек. А осталось ей уплатить до 25 декабря 1840 года, то же самое в два срока, 185082 рубля 5 копеек. Из названных сумм выкупного платежа, хорошо видно, что крестьяне за свое освобождение от пут крепостничества заплатили очень дорого. Обязательства, взятые же на себя графиней А.А. Бутурлиной при увольнении ее крепостных, для нее по сути дела ничего не стоили. Процитируем здесь полностью 2-е условие увольнения крепостных: «Я же, графиня Бутурлина, со своей стороны, как выше объяснено, наделяю тех крестьян в собственность их вечно землею по пяти десятин на каждую ревизскую душ}', что составит на всех 14795 десятин и в том числе лес, именуемый Копытин. Каковое число десятин земли дать им в тех самых местах, где они имеют ныне свою оседлость, без всякого переселения, а с тем вместе предоставляется в их полную собственность все их имущество в строении, скоте и прочем, какое ныне у них имеется и какое в последствии ими приобретено будет,- я вступаться не должна». Землю крестьянам помещица выделила в тех дачах. В общее количество ее входила земля удобная и неудобная, находившаяся под селениями, огородами, садами, лесами, дорогами, оврагами и нарезанная местной церкви. Граничила надельная земля с землями помещицы графини Орловой - Чесменской, новохоперского помещика генерала Бороздина и П. Д. Бутурлина, сына графини. На отходящие крестьянам земли А.А. Бутурлина обязывалась подготовить и выдать им план за подписями ее и уездного землемера. В 4-м условии говорилось, что Копытин лес площадью около 120 десятин с 1 января 1839 года поступил в полную собственность и распоряжение крестьян навечно. Столь быстрый переход леса крестьянам объяснен в условии тем, что они к началу этого года «Исправно уплатили» всю сумму денег, причитавшуюся с них графине. В 5-м условии крестьяне «сверх того» обязались: если названный лес придется им продать, то вырученные за него деньги разделу между ними не подлежать, а будут обращены на уплату долгов Московскому опекунскому совету. Если же продавать лес крестьяне не станут, то будут делить его между собой поровну, по числу ревизских душ. Крестьяне, решая вопрос о лесе, заглянули и далеко веред. В том случае, если лес сохранится и его потребуется продать, а дог опекунскому совету они уже погасят, то вырученные от продажи леса деньги они разделят только между теми крестьянами, которые участвовали в платеже опекунскому совету и графине. Но в любом случае, говорилось в условии, продажа леса должна производиться на сруб, без земли. Очень любопытным представляется 6-е условие. Нем говорилось, что если после увольнения крепостных в Васильевку и хутора прибудут «явно из бегов или другим каким случаем» мужчины и женщины и они будут причислены к этим селениям, то с них по 410 рублей уже не взимать. В данном условии четко просматривается забота крестьян о своих родственниках в свое время бежавших от крепостной зависимости. А такие, судя по условию, у них имелись. Условие 7-е содержало гарантии выполнения крестьянами взятых на себя обязательств. Если же увольняемые крестьяне не выполнят хотя бы одного обязательства или не заплатят в срок деньги, то они «остаются в первобытном состоянии», в крепостной зависимости. Уже выплаченные крестьянами деньги им не возвращались, а обращались на покрытие имевшейся на них ежегодной недоимки по оброку и затрат помещицы по обеспечению их продовольствием в неурожайные годы. Общая сумма недоимки и затрат составляла около 146000 рублей ассигнациями. Если же крестьяне, говорилось в документе, будут «исправны принимаемой ими на себя обязанности, то означенный долг 146000 рублей им прощаю навсегда, и ни я, ни наследники мои не вправе сию сумму с них требовать». 13 июля 1839 года- очень важная дата в истории слободы. Это- день увольнения живших в этих населенных пунктах крепостных крестьян графини А.А. Бутурлиной в звании свободных хлебопашцев. День выхода их из крепостной зависимости, длившейся почти сто лет. В 1842г. бутурлиновские крестьяне за 2 114 335 рублей обрели долгожданную свободу. Деньги с процентами наши предки выплачивали на протяжении 37 лет Московскому опекунскому совету, у которого они взяли их под залог своей земли. Всего на свободу выпустилось около 15 000 человек. Это самое большое количество во время царствования Николая I. В 1847г. бутурлиновские крестьяне были зачислены в ведение Министерство государственных имуществ в звании свободных землепашцев. В следующем году их стали именовать «государственными крестьянами, поселенные на свободные землях». Таким образом закончилась столетняя кабала наших предков. Они получили свободу задолго до официальной отмены крепостного права в России, состоявшемся в 1861 году.

Наши предки были свободными людьми. Для них свобода составляла одной из самых главных ценностей. Они глубоко почитали людей, которые внесли свой вклад в освобождение крестьян. Александр Второй - единственный император, который действительно, занимался освобождение русского народа от рабства. Сам, будучи очень широко и глубоко образованным человеком, он отчетливо понимал, что рабская Россия никаких перспектив не имеет. Александр Второй оставил о себе добрую память в народе. Прошло много лет, произошло много событий. Наступи XX век. И когда темных крестьян спрашивали, кого из исторических деятелей они знают, мужики отвечали, напрягая память: Стеньку Разина, Петра… Екатерину... Суворова, Кутузова... Александра, царя - освободителя. Когда к пятидесятилетию отмены крепостного права многие города стали возводить памятники Александру Второму, наши предки приняли активное участие в установление монументального памятника и в слободе Бутурлиновской.

3 мая 1912г. памятник Александру Второму был открыт в Бутурлиновке. Подготовка к установке памятника началась в 1911г. в рамках празднования пятидесятилетия отмены крепостного права в Российской империи. Было принято к этой дате установить памятник в крупных городах России. 19 февраля 1911г. было получено разрешение выделить часть рыночной площади под установку памятника. Памятник был установлен на Базарной площади, где сейчас располагается ДК «Октябрь». Памятник был сооружен архитектором A.M. Опекушинным на средства крестьян слободы. Это был самый лучший и ценный (стоит 10629руб.) памятник царю - освободителю из открытых в Воронежской губернии памятников. Бронзовая фигура императора Александра Второго изображена стоящим на пьедестале из гранита. На лицевой стороне пьедестала надпись: « Царю - освободителю Императору Александру Второму». На обратной стороне - «Благодарные крестьяне слободы Бутурлиновской 1861 - 1911гг.» На самом памятнике надпись - «Исполнено по модели академика A.M. Онекушина, на фабрике приемника А.С. Козлова, Москва». Пьедестал был изготовлен в Финляндии, акционерного общества «Гранит». Вокруг памятника красивая кованая решетка, сделанная торговым домом П.И. Шибанова и кованная в Москве. К ней прикреплена мраморная доска с надписью «Сооружен, на средства исключительно Бутурлиновского сельского общества». Судьба памятника трагична. Большевики, придя к власти, снесли и отправили его на переплавку.

Во время советской власти были уничтожены все памятники Александру Второму. Из нероссийских шедевров уцелели всего лишь два: в Хельсинки и Софии.

Сегодня, как это уже бывало не раз в мировой истории, мы принимаем попытки вернуть своё прошлое, что совсем не просто в условиях усложнения и обострения социальных проблем. 7 июня 2005 года в Москве у подножия храма Христа Спасителя торжественно открыт памятник царю Александру Второму. И я надеюсь, что этот памятник будет открыт и в Бутурлиновке.

Ведь крайне несправедливо то, что Император Александр Второй, прозванный в народе царем - освободителем, чью память увековечили в Финляндии, Румынии, Болгарии и России практически забыт. А нам надо помнить, что народ, не помнящий своего прошлого, не имеет будущего.

Список используемой литературы

1. А.Т. Докучаев. Бутурлиновская летопись2007г.
2. Встреча с краеведом Докучаевым.
3. Газета «Призыв» 1979 год, № 122 - 127
4. Журнал «Огонек» 1912г.
5. М.В. Кригер «Архитектура небольших городов Воронежской области».

• Русское краеведение